友會談叢卷中
華陽上官融撰
定陶髣山，按《皇覽•冢墓記》云，本曹國葬地，彷彿似山，故名焉。其上有神祠，不詳建置，境內祈禱，頗彰靈應。太平興國三年，以地為廣濟軍，其廟備春秋之奠。至五年，秘書丞安德裕出洽軍事，下車之明年，自首春不雨如仲夏，多稼將槁 ，庶民其咨，驕陽日熾，或言髣山神祠。安備禮詣禱，方炷香奠斝，神自幃中冉冉而出，古服峩冠，拱揖而立。安以至誠所感，殊不為懼，遂訴愆亢之災。答曰：「某堆阜之神，久竊鄉人之薦，愧無酬答，恨力小位卑，不能興致雲雨。雖則龍司厥職，動息由天，然上帝亦知旱暵時久，將施甘澤。今念公靡憚炎爍，俯為生聚，某當至主者室密伺雨信，必得先期而報也。」言訖而隱。安詢於左右，皆云適無所見，惟爵小吏覩焉。安既歸，是夕纔寐夢，其神曰：「雨候甚近，只在來早。」安大喜，詰旦會僚佐而白之，衆以為誕，未有信者。俄而陰雲四塞，雷電齊至，大澍三日，千里告足，乃賀曰：「此明公之誠感髣山之驗也。」翌日，安具牲牢拜謝。
泰州推官滕宗諒有知人之鑒。向侍中（珙）〔拱〕，本路下丁操刀者 ，最無行檢。滕布衣日，偏與親狎，不以刲宰待之。向私一婦人，相得頗厚，其婦人患厥夫窺伺，置堇毒斃之。洎向之來，具道其實，云：「茲後無礙矣。」向聞之大怒，捽婦人至市，具疏其事而逸，人義之，而亦不逐。或謂滕曰：「向凶穢若此而與之交，豈不累盛德乎？」滕曰：「似向公者真奇士也，爾輩碌碌，焉能知之。」才十數年，果奮發遭遇，出建旌銊。首辟滕公入幕，及保釐西郊，隨軒亦至，恩顧隆盛，終始不衰焉。
戶部張侍郎雍，滕之壻也。張本河朔人，世作田業，值犬戎入寇，盡室焉虜。既達漁陽，暮留張在寺中，主僧見之喜，令侍左右。將七八年，例得剃度。文字欲下，張思之曰：「若髠首披緇，無由逃矣。」是夕潛遁，與牧馬者偕行，始得達鄉里。井閭桑麻，易之他姓，孑然無依。因游學洛中。滕時退居，見張於門側，召至而奇之，曰：「有前程人也，吾女可以妻之。」歸告夫人，夫人怒曰：「嘗謂此女奇相，當擇佳壻，如何許與丐者？是棄之耳。」滕曰：「非卿所知，況已言約 在官，法不可移，違之必貽咎矣。」夫人信而從焉，乃促張定物。張曰：「懷無百錢，何力可至 ？」滕笑曰：「但酒數升足矣。」依而餉之，答以襲衣束素，延於清凈院，俾勤志焉。來春果明經登科，方克備禮成會。厥後歷踐清顯，周旋三紀，終於貳卿之祿，其子今列閨籍焉。且夫向侍中之居屠肆，張戶部之為囚虜，謂張寒餓可也，而待之以殊禮，妻之以愛女，苟非達識，曷以臻此乎。今世之人以貧富為賢愚，以炎涼為去就，聞之得不包羞乎。
呂蒙周任江南幕職，既受代，與室家婢僕輩泛舟西歸 。内一僕患疫未得瘥 ，蒙周以船小暑毒 ，妨於出處，又慮相染，心頗厭之，因江擠於中流 。僕者久熱被體，忽得水涼，兼素善游泳 ，雖困憊且甚，强隨波上下，相次至岸。有漁叟愍之，寘於家，身沾席間 。聞两岸喧然，僕者扶力出，望見蒙周之船傾側波間 ，篙檝莫制，移時沉溺。僕者雪涕嗟嘆 ，與漁叟具聞官司 ，俾為索焉 。不數日，盡得蒙周及家人之屍，而僕者疾已間矣 。於是悉心致哀，舁置具櫬而焚之 ，辨析立標掩瘗，乃踰越險阻，白其親屬，靡懷擠江之怨焉 。夫趋走事人誠為愚賤 ，蒙周厭其臥疾，致之死地 ，是不仁也。及茲傾沒，僕當鼓舞而幸災，乃不念舊惡，力為主張掩瘗而告其族，此世之難能也 。則服名教曳縉紳者 ，外貌是〔人〕矣 ，其中心未必如斯人也。
柳如京開與處士潘閬為莫逆交 。尚氣自任，潘常嗤之。端拱中典〔全〕州 ，途岀睢陽。潘先卜居在彼 ，迎謁河涘。時正炎酷，柳云：「可偕往傳舍，就清涼宵話也。」洎到傳舍，止於廳事，中堂扃鐍甚秘，柳怒将笞驛吏，吏曰：「此非敢靳舊傳舍者 ，多不自安，向無人居十稔矣。」柳強曰：「吾文章可以驚鬼神，膽氣可以讋夷夏 ，縱有凶怪，因而屏之。」於是啟門掃除 ，處中坐 。閬潛思曰：「古人尚不敢欺暗室，何紿我之甚，豈有人不畏神乎？」乃謂柳曰：「今夕且歸，製少湯餌 ，凌晨用藉手為别，此室虛寂，請公卜宵可也。」柳喏之 。閬出，密謂驛吏曰：「柳公我之故人，常輕言自衒，今作戲怖渠 ，無致訝也。」閬薄暮方來，以黛染身 ，衣豹文犢鼻 ，吐牙被髮，執巨箠，由外垣上，正據廳脊，俯視堂前。是夜，月色晴霽 ，洞鑒毛髮，柳尚不寐，或斂衣循牆而行 。閬忽叱之，柳竦然舉目 ，初不甚懼，再呵之，似覺皇恐 ，遽云:「某假道赴任，暫息此館 ，非意干忤，幸乞恕之。」閬遂疏柳平生幽隱不法之事 ，揚聲曰：「陰府以汝積戾如此，俾吾持符追攝，便須行也。」柳乃茫然設拜曰：「事誠有之，其如官署未達，家事未了 ，盛年昭代，忽便舍焉 。倘垂恩庇之 ，誠有厚報。」言訖再拜，繼之以泣。閬徐曰：「汝識吾否？」柳曰：「塵下士不識聖者。」乃曰：「只吾便是潘閬也。」 柳知其所為，不勝慚沮 ，再三邀閬下屋。閬曰：「公性躁暴 ，不奈人戲 ，他日必辱我以惡言矣。」於是潛遁。柳亟歸舟解纜便去。聞者為之絕倒。河東剛毅人皆畏之 ，一旦為逍遙所怖，幾乎泣血。古人云：「雖能言之而不能行之。」此之謂也，況其下者乎。
都官員外郎中師言：至道初在京師，上元夜與朋立端門下，俟車駕以觀。俄頃，太宗乘步輦自南來，棘闈中宜僚都盧曼延之戲，溢目不可紀。其間一人負巨盎膏熖，其人迎立於駕前，乃揚言曰：「大家看臣藏火之戲。」聖君亦為屬目。負盎者遂褫去餘服，止披一綈袍，向火盎而掩之，拉綈袍在兩手團之如無物，移時擲於地，即舉而披之，襟袖間尙氣熖四□ ，仍灼其髩眉焉。逡巡豁開綈袍，火而披之盎，盎如故，而火猛烈之勢愈甚。太宗駭視久之，賜與加等。又說應舉時於天街見弄盞者，其盞百隻，置於左右手，更互擲之。常一半在空，遞相拽擊，聲皆中節。雖覩者如堵，但心目眩轉，莫測其所學焉。夫技藝駭衆，世自有之不經見者，以為妄談。而《列子》所說周穆王時西極之國有化人來，入水火，貫金石，千變萬化，不可窮極，則藏火之人近之。又宋簡子弄七劍，迭而躍之，五劍常在空，則擲盞者方彼何足異乎。
瀛州團練使李廷渥，蒞邊郡日，虞人獲子母猢猻為獻。子甚小，繫於馬院 ，其子跳躍出院，為鴟所搏。母號呼奮擲，晝夜不絶。一旦齧其繩而逸之 ，捕之莫得 。忽於庖中竊肉置瓦溝上 ，潛身屋隙間，伺鴟下，躩跳而擒之。遽抉雙目，次除兩翅，乃擕至廐舍，緩剖其腹，磔裂肠胃，陳之於前，哀號數聲以祭其子。然後寸寸斷之，肉皆析為縷焉 。廐吏驚報廷渥，覩而嘆息，遂令人送入山中。噫！天性之慈，由於人也 。教彼於質則愛，愛生於心 ，周旋而不失其正者，厥惟上智乎。横目蚩蚩 ，識有愚下 ，惑於遠而泥於近 ，捨其本而存其末。猜嫌於是起，慈愛以絕之 ，且藥脯之詐，黃臺之詩，見聞而終弗悟者 ，其心不如禽獸 ，悲夫。
給事中董儼，蓄妓妾二十餘人，飾珠翠、曳紈綺、食粱肉，自比於王公家。而身沒未浹旬，為壽陽豪民王氏納錢三百萬易之，以二犢車載歸。諸妓妾輩悉無戚容，欣然而去。見者無不嘆惋。夫生共其樂，死忘其哀，是董之恩，無一日可思，而別姓之室，喜於再聚矣。此豈女子之心耶，豈厥裔貪其直耶？
天禧中，有丐者莫知姓氏，往來闤闠間，毎至之處，亦不妄取。衣雖敝陋，形且充澤，祁寒暑雨，未嘗改易。人或呵叱，俛首便過。如此十餘年，率以為常 。市井徒有張生者，貨銀為業，設肆於界中。丐者旬歲間凌晨必至，生怜之，日以五錢贈焉，頗懷感激。忽一日，生見丐者袍带巾櫛，跨馬引僕而過，深以為訝 。丐者曰：「某有兄官於交廣，連綿數任，留〔某〕京師 ，以至貧窭，地遠絕信，乃丐於人。兄適方歸，相見甚歡，衣裝僕馬，皆兄與也。」生然之。又曰：「自十餘年感君之恩多矣，思欲報答，今得其時。兄於曹門斜街僦得一宅，暫邀過門，夙令具饌奉俟。」生辭以故。丐者曰：「已約數賓，不可拒矣。」遂留僕導生而来，丐者躍馬先行。生隨僕出曹門，入斜街，委曲深巷，生心疑惑，且曰：「此間豈有宅乎？」僕出門指曰：「更進百步，便到也。」及至門，但破簾蔽之。及入見，丐者卻著蔽衣如故，出邀生入一堂中，惟破席而已，糞穢堆積，生愈惡之。復謂僕曰：「召諸賓來。」又見數人，藍縷更甚，從堂後至，身皆瘡穢，環席而坐。生益不自安。又勅其僕擕一器，貯濁水斗餘，置之而去。旋又取一盤，中有蒸小兒，手足具備，炎氣蓬勃。丐者親加擘折，酌水舉肉勸生。生掩口愕懼，只欲逃竄。丐者嘆曰：「此而不食，信是命也。以感恩之厚，方有茲設，他人固不得預食，吾亦無奈。」生惶恐。丐者乃於懷中出藥一貼與生，曰：「酒肉不食，君命也。此藥百粒，聊以為報。」生急寘懷中，奔競而回，開視之，乃真金也。均約其直，與十數年日贈之數，恰相酬也。生方悟其神仙，悔恨無地，尋再詣其處，則迷而莫知。